Θεωρίες ανάπτυξης της προσωπικότητας

Για να απαντήσετε στην ερώτηση, γιατί και πώςπρέπει πρώτα απ 'όλα να απαντήσουμε στο ερώτημα του τι εννοούμε με την ανάπτυξη ως τέτοια. Στην καθημερινή χρήση, αυτή η λέξη σίγουρα συνδέεται με τη βελτίωση, αλλά σε ένα επιστημονικό πλαίσιο, το περιεχόμενο είναι πιο πολυσημαντικό. Για παράδειγμα, λέμε: "η διαδικασία υποβάθμισης εξελίσσεται". Τι επενδύουμε σε αυτό; Για τι μιλάμε; Φυσικά, αυτό δεν μπορεί να ονομαστεί τελειότητα. Ως εκ τούτου, η εξέταση της διαδικασίας της ανθρώπινης ανάπτυξης, απαιτεί κάποια αρχική τελειοποίηση.

Ας σταθούμε σε μία από αυτές τις συνθήκες, η οποίαη ίδια είναι μία από τις θεωρίες, ή μάλλον - μετα-θεωρία, αντιμετωπίζει το άτομο ως αντικείμενο του υλικού και την πνευματική φύση του σύμπαντος. Σήμερα το πρόβλημα αυτό αποτελεί το αντικείμενο των σπουδών της Σαηεντολογίας, οφείλεται στο γεγονός ότι δεν υπάρχει ενιαία επιστήμη της νεωτερικότητας δεν μπορεί να δώσει πλήρεις απαντήσεις στα ερωτήματα της ανθρώπινης εξέλιξης.

Αν περιορίσουμε το εύρος της εξέτασης της ερώτησηςτα προβλήματα του παραδοσιακού, κοινωνιολογικο-ψυχολογικού θεματικού πεδίου, θα πρέπει να έχουμε κατά νου ότι με αυτή την έννοια θα ασχοληθούμε με την ανάλυση ενός πράγματος (το άτομο, στην προκειμένη περίπτωση) που αρχικά υπήρχε σε κάποια αρχική κατάσταση.

Μέχρι σήμερα, οι πιο δημοφιλείς θεωρίεςτην ανάπτυξη της προσωπικότητας (ή εννοιολογικές απόψεις που γενικεύουν διάφορες θεωρίες), οι οποίες είναι ιδιαίτερα αντιφατικές και, επιπλέον, δεν είναι αρκετά ανεπτυγμένες. Αυτή η έλλειψη ανάπτυξης εξηγείται από το γεγονός ότι όλοι αυτοί αντιπροσωπεύουν, σύμφωνα με έναν από τους πιο διάσημους ερευνητές αυτού του προβλήματος, ο A. Maslow, "η αφαίρεση του υψηλότερου επιπέδου".

Θα αναφέρουμε και θα εξετάσουμε ορισμένα από αυτά.

Ψυχοσεξική θεωρία της ανθρώπινης ανάπτυξης (Ζ. Freud), ως οι κυριότεροι καθοριστικοί παράγοντες της προσωπικής ανάπτυξης, διακρίνει ιδιαίτερα την έλξη, το συναισθηματικό σύμπλεγμα και τα χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς του σεξουαλικού ρόλου του ατόμου. Ταυτόχρονα, ο Freud και οι οπαδοί του διακρίνουν πέντε βασικά στάδια ανάπτυξης της προσωπικότητας.

Σε μια τέτοια θεωρία της ανάπτυξης της προσωπικότητας, όπωςψυχοκοινωνική ανάλυση, οι συγγραφείς του (E.Erikson, DB El'konin), σε αντίθεση με τον Z. Freud, η κοινωνική πτυχή είναι η κυρίαρχη εξέλιξη. Οι κυριότεροι παράγοντες αυτής της διαδικασίας είναι οι κοινωνικο-ιστορικές και πολιτισμικές-πνευματικές πτυχές. Έτσι, σύμφωνα με τον Erickson, κάθε στάδιο της ανθρώπινης ανάπτυξης συνδέεται με την υπέρβαση μιας συγκεκριμένης σύγκρουσης, η φύση της οποίας εξαρτάται από την ηλικία, τις εξωτερικές αιτίες και πολλά άλλα κίνητρα. Για παράδειγμα, το σχολείο συγκρούσεις, κατά κανόνα, είναι συχνά μειωμένη να ξεπεράσει τις αντιφάσεις που προκύπτουν σε εφήβους μεταξύ του αισθήματος κατωτερότητας και την επιμέλεια, την κατανόηση των αρχών της ελευθερίας και της έλλειψης κατανόησης του ρόλου των ηθικών προτύπων συμπεριφοράς που περιορίζουν την ελευθερία αυτή, κ.λπ.

Στη θεωρία της γνωριμίας ανάπτυξης προσωπικότηταςΟ Γάλλος ψυχολόγος και ο δάσκαλος J. Piaget, το κύριο κριτήριο για την ανάπτυξη, καθορίζεται από την πνευματική, γνωστική σφαίρα και ως εκ τούτου η έννοια του J. Piaget ονομάστηκε γνωστική. Αυτή η θεωρία απέκτησε ιδιαίτερη φήμη κατά τη διάρκεια επιστημονικής συζήτησης με τον εξέχοντα σοβιετικό παιδολόγο L. Vygotsky. Το θέμα της συζήτησης ήταν το θέμα της πρωτοκαθεδρίας και της δευτεροβάθμιας ανάπτυξης και εκπαίδευσης. Σύμφωνα με τον J. Piaget, κάθε στάδιο ηλικίας περιέχει ορισμένα περιοριστικά όρια στην ανάπτυξη του ανθρώπινου γνωστικού δυναμικού.

Ο Vygotsky και οι οπαδοί του - P.P. Blonsky and Α.Ν. Στο πλαίσιο της θεωρίας της δραστηριότητας της προσωπικής ανάπτυξης, ο Leont'ev υποστήριξε ότι τέτοια όρια ήταν πρακτικά υπερβολικά με τη βοήθεια εξωτερικών παραγόντων, όπως η ανατροφή και η εκπαίδευση.

L. Kohlberg, με βάση τις απόψεις του J. Ο Piaget δικαιολόγησε τη θεωρία της ανάπτυξης, τα βασικά κριτήρια στα οποία είναι δείκτες ηθικής φύσης. Υποστηρίζεται ότι υπάρχει άμεση σχέση μεταξύ του πνευματικού και του ηθικού. Με αυτή την έννοια, διακρίνονται τα προ-συμβατικά και μετα-συμβατικά στάδια της προσωπικής ανάπτυξης, τα οποία, σύμφωνα με τους εκπροσώπους αυτής της διδασκαλίας, ολοκληρώνονται μέχρι την ηλικία των 25 ετών.

Το συμπεριφορικό ή συμπεριφορικό δόγμα (L. Kohlberg) θεωρεί την ανάπτυξη της προσωπικότητας ως μια μόνιμη διαδικασία αύξησης και επέκτασης του ρόλου της, που επιτυγχάνεται με την εκπαίδευση.

Ανθρωπιστική Θεωρία (Κ. Rogers, Α. Maslow) θεωρεί τον άνθρωπο ως αυτοσκοπό της ανάπτυξης ολόκληρης της ανθρωπότητας. Κατά τη γνώμη τους, είναι πολύ δύσκολο να καθιερωθούν τυχόν μοτίβα στη δυναμική ενός τόσο περίπλοκου φαινομένου, το οποίο είναι ένα άτομο, ένα άτομο. Επομένως, αυτός (ο άνθρωπος) είναι αυτοσεβαστός, αναπτύσσει με τους δικούς του νόμους, η λογική της ανάπτυξης του οποίου δεν πρέπει να παρεμβαίνει καθόλου, μπορείτε να το προσαρμόσετε μόνο σε αυτόν.

Μέχρι σήμερα, δεν έχει αναπτυχθεί μια ενιαία προβολήγια το πρόβλημα της προσωπικής ανάπτυξης. Επιπλέον, οι ιδέες σχετικά με τις ικανότητες και τις ικανότητες ενός ατόμου αλλάζουν ραγδαία και επομένως το όραμα αυτών των διαδικασιών αλλάζει επίσης. Αυτές οι θεωρίες εξετάζουν μόνο ορισμένες πτυχές της προσωπικής ανάπτυξης.